La mujer vasca: aportación oculta a la economia marginación
es un texto de la economista Nekane Jurado, miembro de la RED VASCA ROJA, fechado el 20 de septiembre de 2000 y actualizado el 3 de octubre de 2001. Fué publicado en el libro colectivo titulado La mujer en Euskal Herria: Hacia un feminismo propio. Basandere Argitaletxea, Donostia. Bájatelo en zip aquí (41 KB)

2. RIQUEZA VERSUS EXPOLIO MUNDIAL

La nueva noción de "riqueza" aparecida con el primer desarrollo del sistema capitalista, es el principal germen cancerígeno de dicho sistema. Así para que una cosa útil tuviera valor de cambio, y pudiera generar "riqueza", era necesario que existiera un propietario que pudiera venderla, lo que exigía la eliminación de las trabas que en regímenes anteriores obstaculizaban su venta, por ser bienes no privativos, o sea colectivos o comunales, como sucedía con los recursos naturales.

Bajo este proceso controlado por las burguesías locales, se fue expoliando a los pueblos del derecho colectivo del disfrute y utilización de sus propios recursos naturales. Pero este proceso no se cerró en las propias fronteras, sino que debido a que el capitalismo como sistema económico necesita para su desarrollo de la expansión-expoliación constante que le permita la "acumulación de capital", la propiedad burguesa se extendió a todo el planeta. En el Siglo XIX se completó la apropiación de todos los recursos de la tierra y se inició el proceso de saqueo mundial que, desde entonces, no ha dejado de acelerarse hasta alcanzar las dimensiones actuales.

En esta evolución no solamente unos grupos sociales se han elevado sobre otros, destruyéndose grupos enteros, culturas y etnias, sino que unos pueblos se han elevado sobre otros negándoles su propia identidad nacional, y su soberanía, supeditándolos a los intereses económicos del dominador.

Este "derecho de la propiedad", defendido por el dinero-poder, y sus ejércitos, se ha desarrollado sobre las bases de negar el reconocimiento como pueblo y sus anteriores derechos de propiedad colectivos y de crear un nuevo concepto de libertad, que se ha convertido solamente en libertad de los que tienen la propiedad. Esta libertad de los propietarios dueños de la frescura del aire y del centelleo del agua, dueños de la inocencia de los niños y del dolor de las mujeres, está privando de la libertad de calidad de vida a casi toda la humanidad. En este momento, como anunció hace 125 años el jefe Seattle de la tribu india suwamish, TERMINÓ LA VIDA Y COMENZÓ EL SOBREVIVIR.

La violencia económica es parte estructural del sistema económico imperante, es uno de sus principales pilares. Y la mujer de Euskal Herria, al ser, como su propio género, la gran perdedora de la evolución social, sufre de forma especial esta violencia, aunando su opresión patriarcal, su explotación económica y su negación nacional.

3. FUNCIÓN ECONÓMICA DE LA MUJER